如图所示，我相信每个人都看到了老虎护身符。我们不要提及错误的黄金，Duhu Fu和Tiger Talisman。实际上，即使在文本中强调研究的历史戏剧中，也有许多“文化文化道具”显然处于错误的范围内。看完之后，人们不禁想说：您在这里很有趣吗？尽管这些道具已经充分制造，但其中大多数可能会发现原型文化文物，但它们“出生于错误的时间”，使“文化文化”无意间从最后几代到上一个王朝，这与古代不符合。好吃吗？在中国有一个古老的俗话说，当时无法进食：“食物对人们来说是最重要的事情。”这是真实的。热爱食物的中国人永远不会在没有公平的情况下对待自己的味蕾。观看历史戏剧时，餐桌上充满了各种食物，水果是D陷入困境。葡萄显然是晶体，荔枝是令人讨厌的红色，苹果和桃子是圆形和树木的，使人们垂涎三尺……但是，如果您看历史材料，您会发现历史戏剧中的美味食品有时是“准时旅行”。在故事开头的新版本的“水利润”中，Song Jiang与Gongsun Sheng作战。很快，一些小心的网民发现这两个英雄战斗的地方似乎很熟悉？不确定，再次查看。它确实是一个玉米田，有些玉米叶略带黄色，并且怀疑它缺乏氮。据了解，玉米刚刚前往歌曲王朝，这是不可接受的。扩展全文
为什么玉米是“时光旅行者”？从当前的历史数据来看，将玉米引入中国的测试时间应在16世纪中叶，也许是在中间和晚期的王朝。在Jiajing的39年（1560年）期间，中国记录了玉米，nd“ pinglangg县纪事”第4卷“ pingliang县·特征”：
“法式小麦，被称为Xitian小麦。幼苗像shu shu so的肥胖一样胖，末端的耳朵像米一样，但不牢固。它们像塔一样坚固，像钨骨一样大。
详细说明将有助于我们判断它应该玉米。此外，徐广奇的“完整的农业书也谈论了玉米。尽管只有几句话，建议注意的是，“完整的农业法书”较早地使用了“玉米”名称：
“还有另一种类型的玉米，玉小麦或玉shu高粱，可以从其他地方种植。” （25卷“ Archae Art·Guima”）
通过清朝，玉米完全融入了人类的生活中。根据“江郡纪事”的说法：
该国有许多山脉和一些田地，居民数量S是双重的，米饭不足以提供，因此山上的植物，土豆，荞麦，燕麦或牵引蕨。深森林被切割了，大山丘和危险的山峰被玉米覆盖。
玉米
随着人口的上升，可耕地保持不变，所生产的大米就足以提供食物。因此，人们开始种植高产的谷物，例如玉米，土豆，荞麦，因此他们可以破坏所有森林。移开视线，山是厚的玉米。这些农作物不仅具有很高的产量，而且还具有很大的使用土地，该土地提供了与种植土壤相同的区域以养活更多的人。
因为这是向中国介绍的明朝，所以《江苏事件》和《在“水缘”中与玉米作斗争的事件不是一个好主意 - 我可以考虑。如果玉米可以说话，他们可以说：“先停止它！我等到我去找门旁边的工作人员，拖着哥哥高梁击败他！”毕竟，北方歌曲王朝没有玉米，但是有高粱的可能性很大。高粱是非洲本地的。学术界有许多关于高粱引入中国的时间的观点：据信是在汉朝期间引入的，而另一个则被认为是在歌曲和元王朝中。其中，Zhao Lijie和其他学者认为，在汉朝期间，Shanxi发生了高粱的种植。这些骨头可能是从西北丝绸之路引入的。此外，高粱种子也可以来自南 - 西丝绸之路和南方海路。在汉朝与北魏朝之间的100世纪，高粱应出现在中部平原。根据这一说法，高粱对于“水边缘”很有意义。
高粱田
除了“水缘”之外，“准时旅行”的玉米还出现在其他历史中戏剧。梅（Mei）“在许多职位上工作”，有时在“三个王国的浪漫主义”人员中进行军事口粮，有时在唐朝跑步，这是“侦探迪·雷尼（Di Renjie）”船员的象征。它也不能直接反映玉米确实是人们想要的食物。
顺便说一句，如今许多常见的水果在古代没有出现。例如，一些网民发现，在电视连续剧《卢Zhen的传奇》中，与南部和北部王朝建立了，鲁Zhen去了寺庙吃香，桌子上有很多火果水！
像玉米一样，龙的水果的来源也在美国，在热带和亚热带沙漠地区生长，并与仙人掌相关。在19世纪中叶，火龙果首次进入越南，然后从广西和其他地方介绍了中国。成功介绍后，龙的水果开始在福建，广西，广东，海南和其他地方。
因此，直到现代才吃火龙果。随着当今电视技术的发展，南部和北部王朝（420-589）的人们令人惊讶，一千年前龙的美味水果。
穿着随机连衣裙？
祖先：当时我们不喜欢这样
在电视连续剧“军事顾问联盟”中，Bai Lingjun戴着一件简单的衣服和一顶帽子，在街上走得很好。这是一张美丽的美丽的令人愉悦的照片。
Bai Lingjun的原型是汉朝后期的Bai夫人，他是Sima Yi最喜欢的concubine。在汉朝东部，Bai Lingjun头上的Ang“ Belo”从未发明过。
从北齐到Sui王朝，在人类中出现了一种称为“王学”（也称为“王学”和“王学”）的装饰。神圣的花环源自Hu的衣服，面纱的上部悬挂在毛毡帽子的边缘，可用于遮盖身体和脸部。 VEIL是在Sui王朝创建的，在唐皇帝统治期间迅速取代了面纱，并被妇女寻求。由于这个名望太高了，唐的高宗皇帝抱怨，即使持续着：
我最近戴着很多窗帘和帽子，所以我离开了车，没有坐车，所以我没有坐在屋檐上。通过效仿同一例子，模仿习俗，轻率和深深地粗鲁。
翻译：最近，人们喜欢戴面纱和帽子，他们会转身。不，无论人们如何上车，越来越多的人坐在“屋檐”中（轿车椅的前身）。这是无动于衷的，会怎样？
唐朝绿色釉女雕像
从唐朝开始时，面纱逐渐消失。新苏联主义和道德思想在宋朝中普遍存在，在人民眼中，面纱出现了。在“沿着沿着河上的河流”中，出现了戴着窗帘的妇女。
它从北齐王朝之后，可以从中看到圣平原上的神圣玫瑰，并最终被面纱取代。 Bai夫人的观点戴着“军事顾问联盟”的窗帘显然有些“先进”，直接预测了子孙后代的发明。
但是，由于面纱非常受欢迎，甚至是与众不同的人错误地“旅行时间”。根据历史记录，例如“唐：Yufu Zhi的旧书”，Yan Liben曾经画过“出现在边境上的Zhaojun的照片”的照片，其中包括一个戴着窗帘和帽子的女人。汉人戴着窗帘和帽子，这是一次完整的“时间旅行”。不幸的是，这幅画消失了，我们看不到它的原始外观。
拉动时间，即使皇帝戴着虚假的帽子 - 在各种历史戏剧中，我们经常看到皇帝戴着皇冠，贵族和庄重的头。
但是问题在于，王冠和谋杀始于黄建。穿过周西王朝，周皇帝概述了一个完整的王冠和谋杀制度，包括皇冠和谋杀系统。 “ Benshi”记录了“国王的ang limang冠冕”在May Mga tala“ Ang na” Ang Ang na Korona ng emperor ay lahat lahat ng labindalawang korona，Ang limang ranggo mga ng mga ng mga ng mga ng lahat lahat lahat lahat ng siyam na ranggo siyam na ranggo siyam na ranggo，在ang mga opisyal ay limahat limah limang pitong pitong pitong a pitong op op a pitong rag rangggo Ranggo ... Ang Zhou Rasuals，Ang Mga Korona Ng Emperor，Ang Lahat ng Mga Berdeng藻类，在Marquis的Ang Ten Ten Ranggo Ng Dukes的Ang Ten Ranggo Ng Dukes不同。
但是，在州庆祝活动期间，仪式和音乐被删除，大多数附庸国不再遵守皇帝的仪式。在晋升秦朝之后，Qin Shihuang直接取下了周王朝的王冠和衣服。根据“后来的汉书”，周的“六个皇冠”目前被完全删除。 “汉的续集：Yufu Zhi”记录：“ Qinwas在交战国家期间皇帝的宝座，仪式是DESTRoyed，郊区的衣服都是神秘的。 “ Taiping Yulan”引用了西金王朝Zhiyu“ Qiaoyi指出”也记录了：
“秦朝只使用了一件神秘的衣服和冠，只有一件黑色的衣服，汉朝也是一样的。宗教之后，皇帝明王皇帝派遣了古老的儒家学者文本，根据书籍重现衣服和皇冠，并现在使用它。”
换句话说，直到东部汉朝皇帝统治时期（统治时期为57-75），皇冠服装系统才逐渐恢复。 “汉朝书籍：Yufu Zhi II”记录说，明皇帝促进了皇冠服装系统的重新建立，但是六个周王冠系统没有得到充分恢复。因此，从Qin Shihuang到东部汉族王朝的Emperor Ming的皇帝不应该戴上冠冕冠军。从这一点开始，汉刘的皇帝的王冠（从141-87统治BC）在“汉皇帝”中似乎被怀疑是“旅行时间”。
如果您不戴皇冠，皇帝在这段时间里应该穿什么？最常见的连衣裙是汤特冠。第一皇帝登基后，汤特王冠被任命为法院王冠。即使在韩皇帝恢复了王冠之后，天空的王冠仍然被保留为皇帝的外部之一。这一传统一直持续到Sui和Tang王朝。在唐王朝的Xuanzong皇帝的记录中，还将看到“皇帝的衣服和深红色长袍”的笔记。
去正确的套装，但是false的鼓声？
在历史戏剧中，不仅有不同意的项目，而且还有另一种类型的“旅行时间”道具：尽管它们的存在是合理的，但它似乎不合理，当时不符合此类道具的外观。
例如，在电视连续剧《米尔的传奇》中雷奇（Rch）前往东部首都卢阳（Luoyang），看到九个锅子象征着国家政权。他是一个雄心勃勃的君主，长期以来一直想改变周王朝，因此他试图抚养代表扬州的巨大三脚架。目前，发生了一场事故：锅倒了，这导致吴王对朱宾的秦（即，膝盖骨折）”。
在游戏中，QIN饲养的Wu国王的铜三脚架与我们今天在博物馆中看到的非常相似。它们都是绿色和绿色，而蒂拉则没有问题。
但是实际上，“新鲜煮熟的”“铜器”不是颜色，但通常以黄色或白色（棕色，橙色，红金，金色，金色，白色，银色颜色等）出现。因为青铜器本身（也称为铜）是红铜的合金和其他化学罐的元素，铅等。
根据中国考古词典的记录，铜器的名称是因为其表面是绿色铜生锈。在古代，警察被称为“黄金”或“ jijin”，也没有直接确认青铜不是原始的青色。换句话说，我们今天看到的绿色青铜确实是数千年后的生锈。
“ Houmu Wu”铜牌三脚架
这样，在交战州，铜锈在“ Miyue的传奇” Itinakda中出现在青铜铜中。令人惊讶。负责清洁重要物品的仆人太粗心了，因此开放的土地被锈蚀覆盖。
那么，从“黄金”到“绿色”的铜器用品经历了什么？答案真的很简单：氧化反应。被埋葬在地下后，铜器对氧气，水和空气中的其他物质反应，产生一层氧化物。根据反应的适当情况，这些氧化物可能是不同的颜色，例如青色，灰绿色，黄绿色，甚至是栗色。因此，不同出土的青铜有不同的颜色，同一铜的表面也可以彩色和斑驳。
如果“恢复到工厂设置”的铜器，那么设备上的生锈和下面隐藏的辉煌荣耀将被揭示，因为历史上神秘的QIN时期，历史上的其余历史仍然存在数千年后。
在谈论食物，衣服，使用和住房后，让我们谈谈“时间旅行”知识。您也喜欢玩旅行时间吗？这是正确的。在历史悠久的戏剧《明朝1566年》中发现了一些网民，首次hu zongxian遇见了海·鲁伊。当他到达时，他没有询问政治活动，而是开始谈论这首诗：“我在这里听到了您的声音，我移动了所有文件和文件，特别是我找到了它们。“完整的Tang Poetry”在这里等您。
海·鲁（Hai Rui）：那一刻，当我在学校里随机检查时，我觉得自己回来了……等一下？关于一切的诗？
“ Complextang诗歌”是在清朝的Kangxi期间写的。它是由康格皇帝本人组合在一起的，最终传给了Cao Yin进行出版。清朝的书实际上出现在明朝的历史戏剧中，甚至康西读到它们时大喊：“这本书是从哪里来的！”
在历史悠久的河流中，从食物到衣服，从设备到知识，历史服装为时空旅行打开了一扇门，使我们能够看到古代人的生活方式。尽管电影和电视在追逐艺术表达时不可避免地会详细地“旅行时间”，但这些缺陷并没有掩盖优点，并且历史戏剧的效率仍然不可否认。毕竟，电影和电视作品不是考古学的报道，而是关注情感的交流和讲故事。近年来，电影和电视行业的持续发展以及“ Fire Eyes”“时光旅行”奇迹的管理正在逐渐下降，并且戏剧中高质量的作品HiStory值得希望。
参考：
[清朝]孙雅兰。 Wang Shaohua合并。 “李Zhengyi” [m]。北京：中华图书公司，2015年。
[南朝宋朝]粉丝。 [Tang Dynasty] Li Xian等。由中华书公司编辑部编辑。 “后来的汉书” [m]。北京：中华图书公司，1965年。
[后来的Jin] Liu Xu等。由中华书公司编辑部编辑。 “汉的旧书” [m]。北京：中华图书公司，1975年。
Gu Jiegang，刘Qiying。 “在上学的解释和翻译中” [m]。北京：中华图书公司，2005年。从美国到中国：玉米，土豆和地瓜的传播方式。太阳 - guanging（Tho -10版，2023年5月13日）
Zhao Lijie。目前，中国引入的高粱的道路和初步生长[J]。中国农业历史，2019，38（01）：3-14。
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