恢复饮酒成本是工业发展的主题。文字| Haojiu地理局“是时候让中国葡萄酒重新恢复其最初的目的了。”在2024年的Kweichow Moutaai年度股东会议上，党秘书兼Kweichow Mutai Liquor Co，Ltd。的党秘书兼董事长首次谈到了原始酒精意图，并回答了原始酒精的意图：使用它来制作仪式，用它来支持Elders并使用它。一个月后，在Maotai Group Cadre的主要会议上，Zhang Deqin重新超过了“原始意图”。 “我们必须正确，坚定地支持中央委员会和省级党委员会的相关部署，并获得教育和教育，以此作为宣传阿拉克的主张，以促进阿拉克重返原始意图，以“使用它为一种仪式，利用它来支持它，并用来取笑它。”Re，但是对葡萄酒行业本质的本质进行了清醒的分析，它深深地反映了该行业需要的三个专业。
这三个短语表明了社会中的葡萄酒数量，分别在社会，照顾生活和表达情感上。
它用于制定仪式是葡萄酒在古代中国仪式系统中的重要作用。 “韩之书”说：葡萄酒是当时的第一个。
在远古时代，各种仪式场合，例如牺牲，任命，婚礼和葬礼以及宴会，葡萄酒通常被认为是一种重要的牺牲，也是与人和神交流并表示尊重的重要牺牲和重要媒介。
古老的人有一个很好的饮酒习惯。 “ Zuo Zhuan·杜克杜克的二十二年”记录了一位绅士：“葡萄酒被用来表演仪式，但不要继续坚固耐用，这意味着这是公义的。”这意味着使用酒精o完整的行为，但不能恢复筋疲力尽，在道德上对应。
从更宏观文化的角度来看，“葡萄酒成为一种仪式”反映了对葡萄酒中中国古代文化的辩证文化的理解。
Ang alak ay Itinuting Na iSang bagay na可能会在哈拉加（Halaga）举行的na maaaring magdaggag ng kulay sa pag -uugali -palakasin ang pakiramdam ng ritwal，在Magate tungkol sapebong ne nata nata nata nata na dinita nita dinito dinito nit nita nit nito nit nito pag -uugali, at bigyang -diin ang nakapangangatwiran na paggamit at kontrol ng alak sa kulturang pamana at panlipunang pakikipag -ugnayan upang makamit ang maayos na pagkakaisa sa pagitan ng alak at pag -uugali, na sumasalamin sa karunungan ng kulturang pang -tsino致力于平衡和改变。
用它照顾成年人清楚地提供了酒精作为良好的健康产品和代际热载体的目的。
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在古代EN资源很少，由于缺乏食物而被视为“奢侈品”，并且专注于成年人，这些成年人充满了长寿和健康偏好。
“仪式的书·她的书”记录：“葡萄酒是关心长者，并关心这种疾病的人。” “歌曲书·Daya·Xingwei”记录：“孙子Weizhu，葡萄酒是葡萄酒和葡萄酒，喝了一个大桶为黄色的派祈祷。”这里的伟大 - 祖先是指主持人。宴会上的人们向客人展示了美味的葡萄酒，并强烈向成年人致意。
此外，自远古时代以来，酒精和传统药物的结合就存在。
中医认为酒精具有促进挖掘循环器的影响，清除血迹，放松的肌肉和子午线，播放和冷色散，例如“汉舒（Han Shu·鱼”和记忆“称呼酒精”是最好的毒品 - 毒品。”在秦和汉朝期间在古代书籍中记录了许多酒精医学食谱，例如“黄妮·尼吉（Huangdi Neijing）”，还有大量的丝绸葡萄酒食谱“五十two疾病处方”，这些食谱没有从昌莎（Changsha）的mawangdui的汉墓中获得。
这样可以使这一乐趣直接指出葡萄酒链接的情感功能。
“歌曲《 Xiao ya·delm》的开头说：“ Yoyou Deer唱歌，吃野苹果。我有客人，我扮演Zithers并唱歌...我有命令享受吞咽吞咽的客人的心。”这里的优质葡萄酒是Upang设计的，请访问者并创建聚会环境。
从文化和心理的角度来看，“葡萄酒让您快乐”深刻地反映了对古代人民的追求，并验证了这个世界上生活的乐趣，以及维护良好的人际关系。这是庄严的“仪式”和“升高”的热量的重要补充和平衡。
无论是亲戚和朋友的盛宴，卡尼节日的谷，扫盲和学者，或世界英雄的新兴和慈善机构，葡萄酒扮演着必要的角色，传递出简单的材料，并成为人们表达情感，与灵魂交谈并创造温暖环境的人们的重要工具。
在仪式的轮廓中，葡萄酒受到控制以维持粘附；为了表现出狂热的感觉，葡萄酒被用来表达尊重和关怀。在聚会之际，葡萄酒可以自由释放自然，刺激活力并分享快乐。
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随着时间的变化，即使中国的消费形式发生了变化，在这三个维度中，饮酒的主要量仍然稳定。
Mutai建议推广葡萄酒，以重返最初的意图，以“使用它为仪式，使用它来支持它，并使用它来产生幸福”。这是该基因的绝对深刻前景，并且是准确的奉献精神，也是饮酒的本质，并且可以按时旅行和SP王牌，刺激消费者的情感共鸣，允许酒精恢复到普通大众的一天 - 一天的消费情况，并重新识别现代葡萄酒的arangangega。
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如果Mutai谈论酒精最初愿望的重要性，则应该基于政策定位和葡萄酒行业的当前发展。
2024年6月22日，圭村省政府的总办公室发布了“销售饮酒的计划”，以“销售酒精”为“销售居民”，建议创建新的模型，新的场景和新的酒精饮用量，新的商业市场，改善服务，优先级和个性化的服务，优先级别和个性化的服务，以改善服务，并提高服务，并提高服务，并提高服务，以及提供服务，服务，并提供服务，服务，以及为服务，服务，以及提供服务，服务，以及服务，以及服务，以及服务，以及服务，以及提供服务，服务，以及服务，以及为服务，服务，以及提供服务，供应。
具体步骤，但不限于专注于开发许多演示上面说，许多葡萄酒和食物区，许多用于酒店和五星级葡萄酒体验的综合场所以及食品和葡萄酒研究机构的发展。
实际上，“随着需求侧发展以鼓励供应方面的改进”实际上是供应方的结构改革。我们希望从消费者一方开始，重塑该行业的生态价值，并促进葡萄酒行业的高质量和可持续发展。
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2025年的吉州省政府报告还指出，有必要加快“出售饮酒出售生命”的转变，并更加剧烈地促进“四批”，开发10种高质量的葡萄酒体验Storeand Food。
作为贵州葡萄酒行业的主要业务，Mutai还表示支持“出售饮酒的销售销售”政策。
在2024年的Kweichow Mutai股东大会上，张·迪肯（Zhang DeqinE和省政府从销售饮酒到生命的转变”，Mutai始于将消费者群体，消费方案和消费方法转变为创建新的市场模型。
“去年，穆塔（Mutai）高管们前往国家市场和一些海外市场，听取了买卖双方的声音，他们的营销技巧继续适合。KweichowMoutai相信，将来，重要的家庭聚会中会有更多的Mutai葡萄酒，消费者和国际市场的重要亮点。”
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在行业一级，促进饮酒量的回报一直是发展的主要主题。在Mutaai代表的大豆葡萄酒行业中，这尤其明显。
近年来，在工业调整期间深处的葡萄酒行业已经开始恢复合理性。在经历了早期资本能力之后，扩大了类别和高价，市场逐渐进入了挤压气泡，焦虑和强烈差异化的新阶段。出现渠道库存压力，某些品牌价格颠倒了，消费者的选择往往是理性和谨慎的。这些奇观构成了Pusadjustment时期的重要特征。
面对这一趋势，由Moutaai领导的领先公司正在积极促进该价值的重建。主要是指导市场，从关注短期价格波动到加深品牌遗产，产品质量，消费者体验和文化价值，这与“回报价值”的基本主题一致。
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尽管行业的调整带来了痛苦，但它们加速了赚钱的良好过程，为品牌提供了结合基础，优化结构并朝着高质量发展迈进的机会。
此外，五月这个艾尔（Ear）是中国共产党和国务院中央委员会释放了修订的“经济培训法规和反对浪费的顶级和政府机构”，其中许多内容教授官方宴会，并清楚地说，网络人称其为“没有葡萄酒的食品”，称为“历史上最严格禁止的酒精饮料”。
阅读莫泰（Maotai Group）领导干部会议的上下文，以返回最初的液体意图，在最近的Maotai集团领导会议上：我们必须正确地理解中央委员会和原始政党的原始委员会，并以仪式为仪式来支持老年人。我们必须严格地领导良好习惯和风格的发展，以遵守中央八法规及其实施政策的精神。在适当地管理自己的同时，我们必须完成各个级别的干部管理和管理的加强，并建立一个清洁的AND刷新的伴侣，一种常规和更高的关系，以及制造商从上到下的友好而统一的关系。
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这是Mutai在行业调整和政策取向的双重背景下所表明的战略决心和主动性。
这并不意味着被动反应，而是政策的“力量”和行业价值重塑的“现实”，通过转型的强大驱动力改变了内部障碍，Mutai显然使饮酒场景转变为更广泛，更健康的土著定期，家庭市场，家庭市场和社会市场。
这不仅是政策的最积极的反应和彻底实施，也是Mouaai在翻新期间树立榜样并带领行业领导新道路的关键步骤。
返回其最初的目的后，可以改变mutaai？
“面对陈GES在消费方案中，投资者很关心，我们很好地了解，但是请相信Mutai的质量，文化和基础是不可避免的。相信Mutai的变革和自我调节能力不会退缩；相信对Moutai服务和服务能力的意识不会下降。”
过去，张·德明（Zhang Deqin）的三个“相信”曾经淹没了葡萄酒行业的朋友的圈子，这实际上是对穆泰（Mutai）的三个原始目标的回应，即“做得很好，为老年人提供照顾，在这里给人开心”。
Thezhang Deqin对Mouai的旅行行业周期的判断源自Mutaai的表现。
“ Kweichow Moutai反复修复并适应了市场经济环境，尤其是在1988年，1998年，2008年和2013年的一定轮换市场时期之后，并按时成功旅行。足以证明当遇到Mutai的困难时，它具有强大的灵活性并适应EN EN。环境。”
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返回“使用它成为仪式，使用它来支持它并产生幸福的最初意图”实际上是Mouaii在当前周期中积极地“调节自己”和“适应环境”的主要方法，以推动Moutai驱动Moutai以在许多层面上实现重大变化：
首先，重塑了产品价值和消费方案的重点，并加深了“情感载体”中的葡萄酒。
在减少了单一高端政府和商业场景的希望之后，Mutaai可以更深入地声称其产品价值更深入，更温暖，更温暖的社交宴会和情感礼物，例如节日礼物），“成人的培养”（成人的虔诚和尊重成人，卫生保健礼物），” Huan Crupenting。
▎Mautai1935会积极适应市场变化，并通过一系列促进中国品牌和文化文化融合的一系列步骤更接近消费者。来源@kweichow moutaai
今天，Muta的扩展和营销1935年，黄道葡萄酒，太阳葡萄酒和其他产品线已经显示出渗透到各种情感状况的趋势，这将为体验提供更丰富的服务。
第二个是改变文化文化的叙事，从强调“缺乏症和尊严”到强调“文化的热量”和“生命美学”。
Mouaii消费的变化将使品牌在探索方面的交流和讲述与葡萄酒和传统行为，家庭伦理和社会快乐有关的文化故事的关注，这表明Moutai是更好生活的重要组成部分，而不仅仅是载体位置，这将使它成为文化和情感价值身份的高度含义。
第三是重建制造商与渠道之间的关系，并赋予渠道服务的“新情况”。
根据更清晰，基于市场的标准和合作伙伴关系，Mutaai指导了渠道合作伙伴开放健康的能量可持续的私人消费市场，共同满足了真正的和多样化的终端需求。
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第四，领导重建行业价值，并为健康转型树立了基准。
在其领先地位上，Mutai将把其重返“三年”重返，并有效地指导整个葡萄酒行业，摆脱其异常消费的道路，专注于产品的本质，文化内涵并享受人们对更好的生活的渴望，并探索更可持续和健康的发展发展模型。
这样，Mutai的最初意图是“使用它作为礼物，使用它来供基人，及其产生幸福的用法”与当前的吉州省政府主要思想的主要思想的概念完全一致，并升级了葡萄酒行业。这不仅是对政策取向和葡萄酒消费重塑的价值的积极回应，而且是对高质量发展领导者的重要节点收益。
